- 2718
第一部将微博传播与雅安地震结合的理论专著出版
- 作者:[db:作者]
- 来源:新闻中心
- 时间:2014-03-18
近日,四川传媒学院刘彤、于宁老师在重庆大学出版社出版《微·博——以雅安地震等为例探析微博在突发事件中的传播作用》一书,微博作为新媒体时代最具代表性的媒介,对这一课题的研究具有深厚的现实意义。本书作为国内第一本将雅安地震报道与微博研究相结合的专著,注重学术作品的现实针对性和可读性,视角新颖、资料详实、论述严谨。
微博即微博客的简称,是一种基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台,用户可以通过有线和无线互联网终端发布140个字符以内的信息或图片、链接、视频信息,并实现即时分享。微博一问世,就因其草根性、便捷性、现场性、自主性、互动性等优势,让每一个“微博主”都有了自由发声的平台,为世界带来了一个“人人都能发声,人人都能被关注”的时代。从而深刻地改变了报纸、广播、电视等传统媒体的传播形态,甚至将BBS、博客等新媒体也迅速地推出潮流之外,成为人们生活中的新宠。《微·博——以雅安地震等为例探析微博在突发事件中的传播作用》一书正是立足于这样一个媒介、传播、文化急速变革的时代,几易其稿而成。
2013年4月20日,四川雅安芦山地区发生了7.0级地震,与2008年“5.12”汶川地震相比,微博在抗震救灾报道中发挥了重要作用,成为灾难性事件报道的重要渠道,从及时的信息发布、寻人平台的搭建乃至对灾后救援问题的探讨……微博在突发事件传播中的主导地位日渐确立。事实上,大多数传统媒体人在听到雅安地震的消息后,第一件事就是上微博了解相关信息。有人说:雅安地震了,微博也地震了!
《微·博——以雅安地震等为例探析微博在突发事件中的传播作用》一书以“4.20”雅安大地震中微博报道的特征和影响力为考察研究的中心,对微博的发展轨迹、传播功能、微博中的公民记者和公民新闻、微博报道与传统媒体的比较、微博的文体特征、微博文学和微博伦理等前沿问题作了一番梳理与研究,追溯历史、查找根源、探寻微博产生重大传播力量的原因,关注个人、关注社会、关注微博所彰显的社会化媒体话语权的表达,试图以此探知突发事件中微博传播的一般规律。
视角新颖:将微博传播与雅安地震结合
本书是第一部将微博传播与雅安地震结合的理论专著,为国内外学者深入研究微博的传播作用和雅安地震中的微博传播提供借鉴。本书作为第一本将雅安地震报道与微博研究相结合的专著,注重学术作品的现实针对性和可读性,视角新颖、资料详实、论述严谨。
第一,本书系统梳理了微博的发展历史。为了探明雅安“4.20”地震中微博何以爆发出巨大的能量,本书首先梳理了微博的发展历史。在通过对其历史的梳理中,本书指出,微博已经成为很多网民生活必不可少的一部分,成了人们传递信息的重要方式,同时微博本身也不断创造着各类话题,微博带来了一个时代的革新。
第二,本书将“公民记者、公民新闻”等前沿概念结合雅安地震进行详细分析。 公民记者、公民新闻的出现意味着公众不再是公共生活的旁观者,他们从单纯的信息接受者变成了新闻信息的参与者、创造者,从而打破了传统媒体对话语权的垄断,促使社会舆论场的多元化、民主化,体现出较强的公民意识和社会行动能力。在自媒体时代,面对各种公共事件,公众通过自主发布、阅读、转发、评论信息的方式参与社会生活,影响事件的发展,从而履行社会责任,促进社会正义与公共福利,并在此过程中增进公民意识。通过雅安“4.20”等事件的分析,看似“草根”的公民,通过微博联系在一起,群体智慧和声音汇聚,产生了神奇而不可思议的推动性力量。
第三,本书对雅安地震中的各媒体报道进行比较、各类文体进行分析,尤其是对地震中的“微博文学”进行了系统阐述。首先,对雅安地震中各类媒体报道进行比较。面对突发事件,媒体及新闻工作者如何以更成熟、更专业的姿态组织报道,是对媒体综合实力的考验,也是对一个国家媒体从业人员整体素养的集中展现。在雅安地震报道中,从中央到地方,各路媒体不仅展现出各自的特色,也体现了在新的媒介环境下,媒体之间的互补与合作。本书系统总结了雅安地震报道与5年前汶川地震媒体报道的不同,有很多值得业内思考的特点和变化。其次,对雅安地震微博文体特征进行研究。雅安地震中,微博以其绝对优势,当之无愧地成为了播报信息最快、传递信息最广、现场感最强和传递信息最丰富的媒体,这标志着微博已深刻地影响着社会生活,在新闻传播已进入全媒体时代的背景下,了解微博的特性规律,分析雅安地震中微博新闻的基本写作方法、技巧是非常必要的。微博作为一种互联网新技术,在报道新闻时,表现出了独特的文体特征,本书选取雅安地震中名人微博文本和草根微博文本两个部分进行研究。再次,对雅安地震中的“微博文学”进行系统阐述。纵观文学的发展历程,每一次传播方式的进化,必然引起文体的演变。纸和印刷术发明以前,文学主要靠口口相传,于是出现了朗朗上口的押韵诗;印刷术的普及带来的是小说的流行;网络的便利又产生了网络文学;如今,微博的产生和发展,给文学注入新鲜的血液,微博文学作为一种新文体开始出现。本书以雅安地震中的微博文学作品为范本,从微博文学概说、微博文学体裁、微博文学把关和微博文学的未来四个方面阐述雅安地震中的“微博文学”。
理论创新:唤苏雅安地震的“文化化”记忆
本书将雅安地震前后各类微博文本进行系统研究,或可成为日后记忆这场灾难的“精神博物馆”,唤苏人们将灾难进行“文化化”记忆的意识。
第一,本书作者尝试从理论探析角度去记忆伤痛。雅安地震过去近一年,这一年中,我们经历了太多的悲伤和感动,随着时光的流逝,“日常”慢慢把人们拉回原来的生活轨道。有关地震的报道慢慢消失,地震的记忆也一天天淡去。一个社会该如何记录和记忆灾害,并不只是历史学家应该关心的问题,作为理论战线的作者试图尝试从专业的角度去记忆这场伤痛,并且将记忆的内容选择了自媒体世界里最流行的范本形式——微博文本!正因为是从理论的角度去思考、总结,而不是一般形式的速录,这种“记忆”变得更加理性和深度,也会留存得更加弥久。
第二,本书作者尝试用灾害“文化化”视角去珍藏记忆,形成一种传递正能量的“精神博物馆”。无论人类文明多么进步,我们终究无法摆脱自然灾害的发生,但从反面来说,灾害往往成为人类进步的推进器。所谓灾害的“文化化”是:把自然——兽性对人类社会文化的破坏力转换成为文化创造的力量。这次雅安地震就是如此,微博这种草根化的传播内容在抗震救灾中发挥了重要作用,成为各大媒体灾难性事件的重要渠道,这些都是人类通过同灾害抗争的过程中社会化媒体进步的标志。灾害给我们带来的不单是悲伤和牺牲,它同时意味着变革和创造。(编导系)




